La Estructura Geomántica
Sanssouci en Potsdam
El Príncipe Moritz fue Maestre de la Orden de San Juan y Gran Maestre de la Orden del Cisne, que tenía su centro en Schwanenburg en Kleve (Westfalia). Los conocimientos para el manejo de energías y estructuras de información fueron recopilados, custodiados y transmitidos en los más diversos órdenes en esa época. En ese momento eran los lugares centrales para custodiar este antiguo conocimiento.
El príncipe Johann Moritz también creó la estructura básica energética para el parque de Sanssouci, que, sin embargo, no se construiría hasta el próximo siglo. Parte de esta estructura básica era una línea ley, que formaría la columna vertebral, el eje central este-oeste del parque y que posiblemente estaba alineado con el Schwanenburg de Kleve.
El Jardín del Paraíso
La planificación del parque Sanssouci se basa en la idea del jardín del paraíso. La palabra paraíso proviene del persa y describe una parte protegida de la naturaleza que ha sido cultivada. Esto significa que el paraíso siempre ha surgido y sigue surgiendo de la interacción de la naturaleza y el hombre. En este jardín se cultivaba la relación con la naturaleza, se trataba de la unidad del espíritu y la naturaleza, del camino del autoconocimiento y la autorrealización en contacto con la naturaleza, incluida la propia naturaleza, se trataba del acceso a la creación. El paraíso fue percibido como una puerta de entrada a lo divino dentro y fuera de nosotros.
El jardín paradisíaco de Sanssouci también se denominaba con mucha frecuencia Arcadia prusiana y, por lo tanto, se refiere a la imagen ideal de la alta cultura de la antigüedad griega, probablemente en la época de Pericles en el siglo V A.C.
Esto se asocia con la felicidad, la armonía, la perfección, la conexión con la creación y la unidad con el mundo, que luego fue programado en este lugar con la ayuda de las más diversas estructuras y elementos dentro del parque.
El Árbol de la Vida
El árbol de la vida de la Cábala judeo-cristiana estaba inscrito en el parque como una estructura básica, o también podríamos decir que estaba programado en él. Este árbol del mundo consta de una composición de 10 lugares, todos los cuales tienen un tema de vida específico. El tema se crea en las ubicaciones respectivas a través de la programación, pero también a través de la representación de los temas con la ayuda de una amplia variedad de esculturas (por ejemplo, elementos, fuerzas planetarias, deidades antiguas). Dentro del parque, que luego se amplió, se continuó con el enfoque temático (por ejemplo, emperadores romanos, poetas y pensadores alemanes, etc.). La selección de las plantas utilizadas se hizo de forma muy consciente y tiene en cuenta el nivel del alma, el carácter y las vibraciones de las respectivas plantas. Por ejemplo, las plantas de Afrodita (por ejemplo, uvas, higos, rosas, mirto) juegan aquí un papel importante.
Al deambular por el árbol de la vida, uno recorre su propio camino interior de conocimiento e iniciación, lo que debería conducir a la falta de intención y el descuido (Sanssouci). El undécimo punto libre e invisible restante del árbol del mundo es el lugar más importante, la fuente rondel, que se encuentra en el centro del sistema. Está equipado con una amplia variedad de sistemas energéticos (invisibles) y, por lo tanto, forma el centro real (secreto) de la instalación. Representa el conocimiento oculto que permite comprender realmente la creación y cruzar el umbral del mundo espiritual a los elementos. El círculo de la fuente está decorado con esculturas que representan los elementos o deidades griegas y así crean una conexión energética con ellos.
- Proyecto de campo y textos: Martin Buchner
- Fotografía: Rodrigo Sala | SerLibreMente
- Localización: Palacio Sanssouci, Potsdam, Alemania
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Bibliografía: Stefan Brönnle / Der Paradiesgarten / Gärten der Kraft planen und gestalten / AT Verlag / Aarau, Schweiz / 2001
Petra Junghähnel, Hartmut Solmsdorf / Die Göttinnen von Potsdam / Drachenverlag / Klein Jasedow / 2012
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